关于赞扬清廉的诗词，古代和现代均有佳作传世，以下为分类整理：

一、古代清廉诗词

王冕《墨梅》

“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”以墨梅自喻，表达不慕虚荣、坚守气节的清廉品格。

文天祥《过零丁洋》

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”虽以抗元爱国为主题，但“丹心”亦隐含清廉奉公的精神。

于谦《石灰吟》

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”通过石灰的意象，展现不畏权贵、坚守清白的决心。

包拯《乞不用赃吏》

“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”强调以清廉为根本，反对贪腐。

况钟《贻耆民》与《离任》

- 《贻耆民》：“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。”

- 《离任》：“捡点行囊一担轻，京华望去几多程。”两首均以清廉自守为结语。

张伯行《却赠檄文》

“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”以磅礴语言揭露贪腐危害，被康熙誉为“金绳铁矩”。

二、现代清廉诗词

王安石《廉政赋》

“清正廉洁，是为官之道，以法为准绳，以公为己任。”明确提出廉政标准，倡导勤政为民。

佚名《廉政颂》

“不靠华丽的外表赢得赞誉，不以财富的多寡来衡量价值。”高度概括廉洁的本质。

郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》

“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。”以画竹隐喻清廉，拒绝权贵馈赠。

三、其他相关诗词

李商隐《咏史》：

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”从历史角度强调节俭与腐败的因果关系。

王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心。”虽未直接谈廉，但体现古代文人对气节的高度重视。

以上诗词通过不同视角展现了清廉文化，既有个人品德的自我修养，也有对政治生态的深刻反思，共同构成中华廉政文化的瑰宝。