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提携玉龙为君死典故

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“提携玉龙为君死”这一典故出自唐代诗人李贺的《雁门太守行》,其典故背景和含义如下:

一、典故出处

该句诗“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”紧接在“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”之后,描述了将军们为报答君主恩遇,手持宝剑誓死效忠的壮烈情怀。

二、典故核心内容

黄金台

源自战国时期燕昭王为招揽贤才,于易水东南修筑黄金台,并以千金买千里马骨的故事。燕昭王通过郭隗的计策,以重金吸引天下士子,成为后世求贤若渴的象征。

玉龙

唐代以“玉龙”代指宝剑,象征尊贵与力量。将军们以“提携玉龙”表达手持宝剑、浴血奋战的决心。

三、诗句含义

报君黄金台上意:

将军们誓死效忠,以报答君主昔日在黄金台上的知遇之恩。

提携玉龙为君死:以宝剑为武器,甘愿为君主献身,体现视死如归的牺牲精神。

四、历史与文学意义

历史原型:燕昭王筑台招贤是真实历史事件,但“黄金台”后多以文学化手法使用,不再指具体建筑。

文学作用:李贺通过典故塑造了悲壮的战争氛围和忠诚的英雄形象,成为唐代边塞诗的代表作。

综上,这一典故通过历史事件与文学意象的结合,展现了古代文人对忠诚与牺牲的崇高追求。