在古文中，表达遗憾情感时常用的两个字是 “惜”和 “憾”，二者在语义和用法上既有区别又有联系：

惜

- 含义：

侧重对美好事物消逝的惋惜，强调对未竟之事的追思。例如：

- 李商隐《锦瑟》：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”（表达对往事的无奈追思）

- 纳兰容若《浣溪沙》：“当时只道是寻常。”（对往事的轻描淡写中隐含遗憾）

- 用法：多用于个人情感的抒发，如《左传》中“未尝不深自悔咎”（悔恨）与“不免有遗憾”（惋惜）的对比。

憾

- 含义：

强调内心的愧疚与无法弥补的失落，带有更强烈的情感色彩。例如：

- 杜甫《蜀相》：“遗恨失吞吴，但悲不见九州同。”（对未能实现统一大业的遗憾）

- 孙鼎臣《与郭筠仙书》：“徒使忠臣荩士魂魄，遗憾千古耳。”（对历史未竟之事的深沉遗憾）

- 用法：常与“遗恨”“愧切”等词搭配使用，如《论语》中“吾日三省吾身”的反思与《资治通鉴》中“人生有时痛苦深”的无奈。

补充说明

近义词：悔（如“悔恨交加”）、惋惜（如“令人扼腕”）、怅惘（如“惘然若失”）等词也可表达类似情感，但侧重点不同。- 反义词：如“欣慰”（如“如释重负”）、坦然（如“泰然处之”）等，与遗憾形成鲜明对比。

通过以上分析可见，“惜”与“憾”在古文中是表达遗憾情感的核心字眼，需结合具体语境选择使用。