一、农业困境类
《七哀诗》（王粲） “复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋侪相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。”
通过“白骨蔽平原”“饥妇人抱子弃草间”的惨状，揭露战乱导致民生凋敝。
《悯农·其一》（李绅）
“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”
以夸张手法对比丰收与饥饿，批判封建剥削。
《悯农·其二》（李绅）
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
聚焦农民劳作艰辛，表达对劳动者的同情。
二、战乱流离类
《兵车行》（杜甫）
“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”
通过送别场景，展现战乱中家庭的离散与悲痛。
《题江南农事图》（沈周）
“莫言娇细全无事，一夜嬠车响到明。”
侧面反映战乱对农业生产的破坏，农夫连基本生计都难以保障。
三、社会批判类
《题蚕桑图》（沈周）
“衣被深功藏蠢动，碧筐火暖起眠时。愿言努力加餐叶，二月吴民要卖丝。”
以养蚕者视角，批判社会对底层劳动者的漠视。
《题江南农事图》（沈周）
“遍身绫罗者，不是养蚕人。”
剔除对农民劳动的轻视，揭露社会等级差异。
四、其他经典
《泊秦淮》（杜牧）： “商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 通过歌女形象，讽刺统治阶层的荒淫，间接反映民生问题。 《过零丁洋》（文天祥）
虽然表达壮烈牺牲精神，但也隐含对国家命运与民生关联的思考。
这些诗句通过不同视角展现了百姓在战乱、贫困、劳作等困境中的生存状态，是中华文化中关注民生的重要文学遗产。
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